深州、武強(qiáng)、饒陽、安平,衡水北四縣比鄰而居,風(fēng)土民情相近,方言俗語相通,歷史上很長時(shí)間屬同一轄區(qū),清雍正年間為一州三縣。清末,深州知州吳汝綸主持編撰《深州風(fēng)土記》,內(nèi)容包含四地民情,其中一些名稱已經(jīng)湮沒在了時(shí)光里。


深州


明永樂十年七月十六日(1412年),深州知州蕭伯辰因水患遷城,未及修城。到景泰年間(1450年-1457年)才筑土城。嘉靖十二年(1533年)平度州人官一夔到任,城已頹壞,遂重修之,并為四門命名:東曰“迎暉”,西曰“望岳”,南曰“臨滹”,北曰“拱辰”。


深州的堂室也有雅稱。會稽監(jiān)生、深州判官陳有謙撰文《判官廳壁記》載:深州自兵燹(戰(zhàn)火)后,官廨傾圯,康熙五年(1666年)于州宅西更立判官宅,其堂額曰“協(xié)和”,前任陳君所題;其內(nèi)堂曰“愛人”;后宅有樓,曰“懷保”;樓之西偏房為書室,門外有二槐樹,故書室為“雙槐軒”。陳有謙是憂國憂民的君子,其文中寫道:時(shí)登樓瞻眺城廓,丘墟煙火如晨星,惻焉心傷,今水旱頻仍,愧乏救荒之政。


深州書院的名稱有過幾次變更,亦是雅稱。明嘉靖年間,知州余一鵬在州治東南建“恒麓書院”。清乾隆二十一年(1756年)知州鄒云城到任,書院頹廢日久,便與武強(qiáng)知縣姚德文、饒陽知縣羅以桂、安平知縣黃河清商議翻新書院。眾人尋找院址,惟西城外三里的呂公祠合適,這里一向是諸生會課之所,境遙地僻,可資藏修。于是,鄒云城偕三君捐資創(chuàng)建,并向當(dāng)時(shí)的制府、桐城人方恪敏求書院名稱。方道:恒麓無考,“深”為故博陵郡,即命名為“博陵書院”。嘉慶二十五年(1820年)張杰任知州,振興書院,興立義學(xué),州人希望張杰為翻新的書院命名。張杰以深州是唐代文學(xué)家張鷟故里,取張鷟文章瑞于朝廷之說,易名為“文瑞書院”。


“文瑞”一說亦來自明代《一統(tǒng)志》的一段記錄:唐代張鷟兒時(shí)夢見紫文大鳥,后貴州刺史為其堂制匾,曰“文瑞”。


村名也有雅稱。因?yàn)榇篑T營村民李自倫六世同居,是家庭和睦的典范,天福二年(937年)該村奉詔書改名為“孝義鄉(xiāng)仁和里”。“仁和里”稱謂,一直延續(xù)數(shù)年。


武強(qiáng)


嘉靖二十年(1541年),慈溪進(jìn)士姚潓由工部郎出任武強(qiáng)知縣。是時(shí)科役繁雜,姚潓一概不應(yīng)。其修廟學(xué),創(chuàng)“名宦鄉(xiāng)賢祠”,又翻新縣宅和后堂。政事之堂命名“親民堂”;后堂命名“澄思堂”。慈溪人、武強(qiáng)編修袁煒為親民堂作記;武強(qiáng)編修歐陽?則為澄思堂、名宦鄉(xiāng)賢祠作記。


嘉靖三十六年(1557年)鄷都監(jiān)生楊衷任知縣,在學(xué)宮前移碑亭,鑿泮池,又于滹沱之濱掘得兩個(gè)石表,移置學(xué)宮左右,為其題名,碑左題為“科第”,碑右題為“歲貢”。


康熙二年(1663年)寶豐舉人李道光任知縣,愛士恤民,修學(xué)宮,補(bǔ)城垣,修葺養(yǎng)濟(jì)院,曾自為修學(xué)記,又在縣宅后園構(gòu)建斗室,園名曰“樂豐”;斗室名曰“則學(xué)軒”,亦自為記。


乾隆年間,本縣舉人張敦行、生員婁俊傑,募集資金修小范橋。橋成后,漢川舉人、武強(qiáng)知縣姚德文為橋命名,曰“惠濟(jì)橋”,并撰《修橋碑記》。


武強(qiáng)書院名稱亦是雅稱。初時(shí),知縣吳龍見創(chuàng)立書院,至姚德文時(shí),名曰“滹川書院”,以滹沱河畔取書院名,武強(qiáng)古十景亦有“滹川夕照”。乾隆二十三年(1758年)到任的隆昌舉人彭湜得武強(qiáng)婁氏舊業(yè),改建書院,易書院名,曰“萃升書院”。“萃”,草叢生、茂盛之意,引為聚集、聚攏,萃升即團(tuán)結(jié)和睦、樂于助人之風(fēng)。


武強(qiáng)南趙石村有御賜給左都御史劉謙的“廉平堂”匾額。“廉平”,清廉公平之意。


饒陽


正德八年(1513年)到任的淄川監(jiān)生、饒陽知縣仇相曾奉令修城。板干、畚箕均取辦于官,從財(cái)務(wù)出工錢,召募于民,城基廣三丈六尺,高四丈有余,延袤三里,建有三門,東門曰“淳美”,西門曰“安阜”,南門曰“饒川”。


嘉靖三十五年(1556年)東莞舉人張仲孝任知縣,修廟學(xué),墻宇、門廡、齋舍、倉庫,改低矮為高廣。還創(chuàng)建了臥碑(條規(guī)碑石)、泮池,置禮器一百一十三事。且創(chuàng)立書院,取名曰“近圣書院”。


莆田人林堯英于康熙八年(1669年)任知縣,有很高的文字功底。是時(shí),教諭胡一鯤(字紫霄)有賢行,林堯英為其立“德教碑”,其中寫道:今子崇尚文教,勉勵(lì)學(xué)官,始命禮臣請復(fù)歲科試。


訓(xùn)導(dǎo)張思達(dá),新安貢生,康熙三十一年(1692年)任。以師道為己任,每年科試,有貧寒學(xué)子無路費(fèi)者皆資助。還將積攢的俸賜二百余金用于修文廟,因勞累卒于任上,諸學(xué)生為其立“遺教碑”。


康熙四十年(1701年)上任的紹興歲貢、饒陽縣訓(xùn)導(dǎo)孔興朝,在明倫堂一側(cè)建一齋房,取名“進(jìn)德齋”,早晚課試有違反校規(guī)者,在齋內(nèi)引罪自責(zé),等待其悔改而止。孔興朝后來調(diào)任蒼梧知縣,卒于任上。


在饒陽城外東南隅有一口著名的水井,曾有磚銘,曰:“藥局太平圣惠井,淳化壬辰平章昉”。據(jù)載,明崇禎中期,邑人路太常曾石上作記,記錄圣惠井的故事。乾隆十一年(1746年),知縣單作哲重新清理此井。后人一直稱為“圣惠井”。“圣惠”源自歷史上第一部由國家組織編撰的大型醫(yī)藥類方書《太平圣惠方》,此書北宋時(shí)期歷時(shí)十四年完成。遵循自然規(guī)律謂之“圣”;體恤他人謂之“惠”,用心讓老百姓受益受惠,為“圣惠”。


饒陽有一地,名曰“義成堡”。據(jù)《新唐書·劉君良傳》稱,劉君良,饒陽人,隋大業(yè)末年,天下大亂,鄉(xiāng)人聯(lián)合共同筑堡,稱堡為義成堡。


“圣惠”“義成”,皆有可念之事,而獲不凡之名。


安平


嘉靖十年(1531年)到安平上任知縣的膚施監(jiān)生趙文中,曾修一祠、一亭,取名為“啟圣祠”“敬一亭”,自有深意。


光緒四年(1878年)九月,山陰監(jiān)生婁詩漢任安平知縣,為政厚德,次年正月卒。安平官民泣送數(shù)十里,至境外。光緒七年(1881年),深州知州朱靖旬稱,婁詩漢查災(zāi)放賑,積勞病故,為其呈請制軍(總督)李傳相,奏請撫恤贈為知府銜。縣人為婁詩漢立碑紀(jì)念,碑名為“遺愛碑”,飽含民眾深情。


王錦陽,字耀廷,青陽人,光緒十七年(1891年)到安平任知縣。上任后不久調(diào)任他縣,縣人相送其到任所。光緒二十一年(1895年),王錦陽復(fù)任安平知縣,出百萬俸錢,將縣宅修葺堂皇,落成之日正逢下雨,縣民稱縣宅為“甘雨堂”。


深武饒安,還有許多湮沒在時(shí)光里的雅稱。如,城有靜安城,鎮(zhèn)有新砦鎮(zhèn),渠有平虜渠,水有九崢曲,橋有交津橋,河有胡盧河……很多很多,隨滄海桑田,歲月浮沉,而成為歷史或舊跡。


作者:季竹林  編輯:李耀榮