衡水市仲景村，位于濱湖新區彭杜村鄉，是為紀念“醫圣”張仲景而改名的一個古老村莊。這座具有崇善、康健、勤勞之風的村莊，在社會主義新農村建設中煥發著勃勃生機。


仲景村原名曹馬村，在兩千年前的漢代，曹、馬兩姓在此繁衍生息。


東漢末年，曹馬村（今仲景村）一帶發生嚴重疫情。村民面對疫情束手無策，紛紛病倒。尸骨遍野。這時，游走四方的張仲景，為民治病兼考天下良方名藥，來到曹馬村，看到村民飽受疫情之苦，遂提議指導村民熬制藥湯。于是，村民支起大鍋，依方大規模煎藥，這一帶的村民都來服用中藥，從而緩解了疫情的蔓延逃過了一劫。過后，村民們時常想念張仲景為紀念張仲景的救命恩德，遂把村名改為了“仲景”。斗轉星移，朝代更替，以致于“仲景”村名流傳至今。就是明代山西大規模移民時也仍以“仲景”為榮，從未改過村名。


張仲景（約公元150-154年——約公元215-219年），河南南陽人，是東漢末年的醫學家。因其確立了辨證論治，撰寫《傷寒雜病論》等經典醫著，被后世尊稱為“醫圣”。


張仲景不僅醫術高明，而且醫德高尚，行醫鄉里，治病百家。他發明了餃耳（餃子），連同食用餃耳湯就是心系貧寒百姓免受凍耳之苦，潛心研究出來的，人人喜愛有加。“吃餃子、喝餃子湯”的習俗一直流傳至今。他還在世界醫學史上有著極高的榮譽，在亞洲地區，特別是東亞、東南亞，都有著很高的影響力，是歷代中醫的楷模。


為紀念張仲景，曹馬村周邊也有12個村莊分別改名（借張仲景之名，歸仲景管理之意），民間有“南仲半馬十二景官，都屬仲景管”之說，流傳至今。千百年來，仲景村及這一帶的村莊，家家戶戶都對張仲景崇敬有加，世世代代從醫之風盛行，傳承著“醫圣”造福天下的宏志美德。


2017年2月14日，在“醫圣”張仲景誕辰1867年，衡水仲景村村民代表受邀赴南陽涅陽，祭拜“醫圣”，并向張仲景博物館捐贈牌匾：仲景村人拜仲景，杏林千載學醫圣。衡水仲景村和南陽仲景故里兩個相距千里的地方，因為“醫圣”，結下了深厚情緣。


近年來，在弘揚仲景文化，打造康健品牌，提升村民中醫藥文化素養，打造衡水仲景特色產業方面，仲景村也作了一些探索。


2018年，村里建設了仲景文化廣場，落成了3.3米高的“醫圣”張仲景漢白玉石雕塑像，供人們瞻仰。同時建設了《傷寒雜病論》藥方碑林，12通1.83×0.6×0.1米的石碑雕刻著24服“醫圣”的著名藥方，供人們學習和借鑒，同時展示仲景醫學的博大精深，是祖國中醫的瑰寶。


目前，仲景村在黨支部書記、村委會主任李功望帶領下，正在發掘仲景特色中醫藥文化，計劃修建“百草養生園”“醫圣博物館”等一系列紀念設施，開展以張仲景醫藥文化和“仲景論壇”為主題的系列研究活動，搭建繼承仲景學術、弘揚中醫藥醫圣文化、實現惠民健康的盛大醫藥主題平臺，使歷史淵源深厚的仲景村成為名副其實的中醫藥文化傳承展示基地，建設主題鮮明的美麗鄉村。（曹雙休、李功望等口述，王希來、常海成、袁清熙整理）


編輯：李耀榮